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  • 这样的一位长老──侧写妙境老和尚

    读书、静坐、数十年如一日。　　在香港期间，还曾在东林念佛堂宣讲：《法华文句记》、《楞严经》、《圆觉经》；在弘化莲社讲《普门品》、《净土十疑论》；九龙佛海莲社讲《维摩诘所说经》；普慧莲社讲《观无量寿佛经》...礼记》云：“敬逊务时敏，厥修乃来。”出家至今五十余载，追求佛法的热诚与学习的努力，未曾稍息；长期深入经藏的功德，往往在法师辞惬理诣的开示以及承机释疑的问答中任意流露，常使与会听法之大众心开意解、生大...

    不详

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  • 谈谈罗汉

    大声闻要不般涅槃，须吾法没尽，然后乃当般涅槃。」东晋失译《舍利弗问经》也说：「我去世后摩诃迦叶、宾头卢、君徒般叹、罗睺罗四大比丘住不泥洹，流通我法。」隋智顗《法华经文句》卷二即根据此说云：「佛敕四大罗汉不得灭度，待我法灭尽。由是住持于今，未得入无余涅槃。」而唐湛然《法华文句记》解释此文却云：「准《宝云经》第七，佛记十六罗汉令持佛法，至后佛出方得入灭。彼经一一皆列住处、人名、众数等。故诸圣者皆于佛前...

    不详

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  • 天台高僧名录

    本姓戚。从玄朗学习，创言“无情无性”。著有《法华玄义释签》、《法华文句记》等。天台宗第九祖。 遗则 773-830 京兆长安 本姓长孙。游天台，隐于瀑布之西岭。传则之道者，称...观经疏记》等。天台宗十六祖。 居昱 ？ -1026 钱塘 本姓郭。善为诗，有“松声和雨听，山色带云看”之句。 知礼 960-1028 四明 本姓金，字约言。日本尝...

    不详

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  • 漫谈罗汉

    尽，然后乃当般涅槃。」东晋失译《舍利弗问经》也说：「我去世后摩诃迦叶、宾头卢、君徒般叹、罗睺罗四大比丘住不泥洹，流通我法。」隋智顗《法华经文句》卷二即根据此说云：「佛敕四大罗汉不得灭度，待我法灭尽。由是住持于今，未得入无余涅槃。」而唐湛然《法华文句记》解释此文却云：「准《宝云经》第七，佛记十六罗汉令持佛法，至后佛出方得入灭。彼经一一皆列住处、人名、众数等。故诸圣者皆于佛前各各誓言：我等以神力故弘护...

    不详

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  • 创立天台宗始祖综述

    行满、元浩等39人。主要著作有《法华玄义释签》 、《摩诃止观辅行传弘决》、《止观义例》、《金刚钅卑》 、《法华三味行 事运想补助仪》、《始终心要》、《十不二门》、《法华文句记》、《摩诃止观搜要记》等 ...北峰创立伽篮，在寺周植松引流。又往寺北华顶行头陀行，昼 夜禅观。至德三年(585)应陈后主诏请，回金陵讲授《大智度论》、《法华经》，弟子灌顶 随 听随记，录成《法华文句》。陈亡，智岂页赴庐山留居。隋 ...

    不详

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  • 文学家如何能得应有之佛教常识

    、陈之际习此经者皆所宗奉。至天台宗之二祖南岳慧思禅师，证《法华》三昧，教人恒以此经安乐行为规矩，有《法华经安乐行义》一卷，于是天台宗以此经为根本。传至三祖智顗禅师，有《法华玄义》二十本、《法华文句》二十卷。唐释湛然作《法华玄义释签》及《法华文句记》，与《止观辅行传弘决》，世称为天台三大部，渊博宏广，非初学所能尽解。若欲知天台诠释《法华》之纲宗，可先读明智旭之《法华纶贯》及《妙玄节要》，然后者读《...

    周叔迦

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  • 从《法华玄义》看斌宗法师《般若波罗密多心经要释》的诠释

    1716。　　《妙法莲华经玄义释签》：唐代湛然撰，大正新修大正藏第三十三册，No.1717。　　《法华文句记》唐代湛然述，大正新修大藏经第三十四册，No. 1719。　　《摩诃止观》隋天台智者大师说，门人...　　四、标用：建立远离天灾人祸，杜绝恶业苦报的理想国107　　五、标相：论“五蕴皆空”与“五蕴等皆空”的差异性108　　第二节 观心（心灵的印证实行）：从色空发挥一心三观之法　　以遣诸执113　　第...

    洪水龙

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  • 慧思教观思想研究

    》，《大正藏》卷三十一。　　17梁法云撰，《法华经义记》，《大正藏》卷三十三。　　18隋智顗撰，《法华玄义》，《大正藏》卷三十三。　　19唐湛然撰，《法华玄义释签》，《大正藏》卷三十三。　　20隋智顗撰，《妙法莲华经文句》，《大正藏》卷三十四。　　21唐湛然撰，《法华文句记》，《大正藏》卷三十四。　　22隋慧远撰，《大乘义章》，《大正藏》卷四十四。　　23隋智顗撰，《摩诃止观》，《大正藏》卷四十六...

    杜晓玫

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  • 永明延寿对九识学说的态度

    有“地论师”和“摄论师”之区别。　　地论师指南北朝时期以讲习《十地经论》为主的僧人。《十地经论》是印度世亲对《十地经》的解释。而“地论师”又分为南北两道，根据湛然《法华文句记》的记载，从相州通洛阳有...是无记无明随眠之识，亦名无没识，九识乃名净识’，互诤云云。”[1]根据这个纪录，可以看到在南北朝到隋朝之间，地论师与摄论师，关于阿梨耶之真妄，互有诤难。　　真谛的第七阿陀那识、第八阿梨耶识、第九...

    孙劲松

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  • 再谈僧教育

    一批弘宗演教、悲智双运的高僧大德，成为中国佛教未来的中流砥柱。 　　3、教学内容： 　　第一学年： 　　《教观纲宗》、《法华玄义节要》、《法华文句记》、《小止观》、《释禅波罗密次第法门》、《...今后学修奠定坚实基础。 　　3、 教学内容：第一学年： 　　《沩山禅师警策文》、《遗教三经》、《沙弥律》、《四分戒本》、《七支坐法》、《禅秘法要》、《坐禅三昧经》、《劝发菩提心文》。 　　第二...

    妙湛法师

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